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秦 嶺:麥積煙雨
(2019/5/17 6:50:50)  來源:甘肅日報  打印本頁

麥積煙雨

秦 嶺

  一場煙雨,麥子返青了;又一場煙雨,麥子揚花了。

  天上有星河,地上有麥浪。布谷鳥開口一唱,老家天水就成了麥場。一夜間,千千萬萬個麥垛拔地而起,在遙遠的地平線與滿天星斗壯麗會師,天地因之合二為一,一時分不清星斗是麥垛,還是麥垛是星斗。而濃郁的麥香早已被渭河、西漢水的浪花輕輕挽起,煙雨一樣輕籠黃河長江,千里迢迢奔向遙遠的大海。大海,頓時煙波浩渺,天水相連。

  奔!在老家有另一種意味:奔頭,是過日子,就看麥垛高不高。

  我寧可認為,這便是麥積山名稱的由來了,料想全世界找不出第二個這樣的“麥垛”,它高達142米,在山巒環繞、群峰拱衛的緩沖地帶中,孤峰突起,仿佛把天水八千年的歷史和收成摞在了那里。作為中國“四大石窟”之一,麥積山有別于莫高窟、云岡石窟和龍門石窟,那鑲嵌在直立峭壁上的200多個窟龕,便是碩大的麥穗兒了;那飽滿盈實的7800多尊泥塑,便是麥粒兒了;那崖頂郁郁蔥蔥的原始叢林,便是麥芒了。古人云:“先有萬丈柴,后有麥積崖”,可見先輩們鑿窟塑像的艱辛、虔誠與悲壯,而農家摞一個麥垛,也要搭梯的,垛越高,梯越長。我自問:“這整整一座山,是在詮釋‘民以食為天’嗎?”

  在隴上,麥積煙雨雄列“秦州八景”之首,彼時煙云裊裊,細雨綿綿,宛如仙境,而藤蔓一樣纏繞在峭壁上的空中棧道,便是通往仙境的天梯了。但是,唐代詩人杜甫云:“亂水通人過,懸崖置屋牢?!幣桓觥拔蕁弊衷諤嶁涯?,這個開鑿于十六國后秦時期,歷經北魏、西魏、唐等朝代不斷鑿修的“東方雕塑館”,其實是家園的。杜甫百年之后的五代、宋、明、清時期直至今日,人們對這個家園的呵護從未停息。只是,請進石窟的不是人,而是佛。

  佛是誰?佛是人間所有的煙雨;人又是誰?不妨靜下心來,問佛。

  煙雨之煙,乃人間煙火;煙雨之雨,乃天上來水,而老家恰恰就是誕生古老哲學“天一生水”的地方,這大概也是天水名稱的來路吧。作為中國最早的創世神、“三皇”之首伏羲故里,這里的所有傳說一粒粒的、一穗穗的、一垛垛的,比如一畫開天、結繩記事、織網捕魚、匡正嫁娶……這是人間的煙雨,也是煙雨的人間,在這樣的煙雨里,頑強的老秦人奠基偉業并在秦始皇時代一統天下,又由于“天水,國之姓望也”,鼎盛一時的大宋王朝因此被譽為“天水一朝”,而 在這片土地演繹而成的《八卦圖》《璇璣圖》,至今無人能完全揭開它神秘的面紗。一面乃一煙,一紗乃一雨。這是天與水,你怎揭它得開?

  往事總是如煙的。崖山一戰,蒙元亡宋,天水再次成為一個歷史性的節點和標志。陳寅恪云:“故‘天水一朝’之文化,竟為我民族遺留之瑰寶?!彼業攪嗣鞔?,華夏香火重燃,而煙雨已是另一番煙雨。老百姓說:“無煙,就沒有香火;無雨,就沒有日子?!?

  小時候,家里的年畫多半是麥積煙雨的主題,可我總以為那樣的“麥垛”比村口的麥垛大不了多少。讀初中時,幸而有機會春游麥積山,老遠望去,懸在棧道上的萬千游客,才不過麥粒兒那么大。

  師者問:“誰能回答,此刻的你們,是什么?”

  我立即醒悟過來,搶先發言:“是麥粒兒?!?

  “那,我們此刻在哪里?”

  “麥場?!?

  師者笑了,一臉麥積煙雨的樣子,同學們像麥田一樣沐浴其中,能感覺到彼此的拔節、抽穗與揚花。當大家成為麥垛的時候,也該有各自的煙雨了吧。

  “多少樓臺煙雨中”。千百年來,有關麥積山的歷史典故像層層麥浪,滔滔不絕。那一年,朋友想投拍一部秦腔電影,故事取材于麥積山第44號窟乙弗氏的命運,大意為:東魏、西魏兩國爭相交好柔然國,以抗對方,西魏文帝元寶炬無奈與柔然和親。在柔然公主和柔然大軍的威逼下,元寶炬忍痛廢太子、棄皇后。深明大義的乙弗皇后為了天下太平,遠避麥積山為尼,最終自焚明志。

  “天性之真,人性之善,母性之美?!閉饈嗆筧碩砸腋セ屎蟮鈉蘭?。

  朋友說:“這是麥積悲歌,也是麥積圣歌,是不是可以從中選個劇名呢?”

  “悲,也煙雨;圣,也煙雨?!蔽宜?,“難道還有比《麥積煙雨》更好的劇名嗎?”

  在我看來,自有麥積煙雨那天起,劇幕早已拉開。

2019年4月20日于天津觀海廬

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